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下面附上一則新聞讓大家了解時事
台南大學費時5年 與廟方合力完成永康區開天宮志 | 大學研究所 | 文教 | 聯合新聞網
臺南大學「臺南學研究中心」與永康區開天宮管理委員會合作，長達近5年才完成的《永康區開天宮志》，今天發表。臺南大學人文與社會學院院長暨臺南學研究中心主任戴文鋒表示，撰著團隊成員陳宏田、張耘書都是臺南大學臺灣文化研究所畢業生，撰著臺南地區文史經驗豐富，彼此「深耕在地」學術理念契合。. } }); } 他說，《永康區開天宮志》從建廟歷史沿革考證、神明信仰體系、建築文物藝術、組織運作架構等靜態文史書寫，到歲時儀式活動，民國104年新廟重修落成入火安座、同年底到105年初舉行乙未年五朝謝恩祈安禮斗清醮，再到今年初舉行戊戌年祈安謝恩圓滿福醮遊境大典，暨齊月祠大聖爺、月老公、月老婆安座大典等動態宗教文化醮事，無不深刻完整呈現，歷時近5年才完成出版。開天宮主委黃益謨、總幹事陳鉅泯等廟方執事感謝臺南大學團隊，首部撰著宮廟專書即願意與開天宮合作，該廟雖然不是很有名氣的大廟，不過，遠在荷蘭時代就已有閩南先民在附近入墾，是非常有歷史的地區，轄境內不僅有郭懷一抗荷事跡起源地，還留存有「王田」荷蘭時代的古地名。陳鉅泯指出，廟方沿革源遠流長，只是建廟年代大部份資料都是記載創建於乾隆27年（1762），歷屆管理委員會也就都如此認定，團隊並將研究成果〈開天宮廟創建年代考辨〉一文，發表於《臺南文獻》，對外澄清開天宮可遠溯鄭氏時期創建的說法，對廟方來講相當別具意義。新書今天在開天宮發表，市府觀光旅遊局專員臺南大學兼任講師陳宏田、中央研究院專案企劃師張耘書與永康區開天宮主委黃益謨、總幹事陳鉅泯及管委會各幹部與永康區長張睿民、永康分局副分局長王民安、在地里長李俊銘及吳深濤等出席見證。開天宮是永康區歷史年代久遠廟宇，始於明鄭時期，也是早年廣儲西里里廟，主祀神明神農大帝，神農即田祖，因此亦俗稱該廟為「田祖廟」。現廟址所在地為王行里小地名「對面仔」，為永康區龍潭（龍潭里及永明里全部；昔稱蜈蜞潭、簡稱蜈潭）、王田、五鬮（Gōo-khau，國語ㄐㄧㄡ）、對面仔（王行里車行除外大部份）信仰中心。開天宮因曾經遷徙，從原屬王田庄的火燒店遷移至對面仔，廟境原為火燒店、王田、五鬮、對面仔等庄頭，期間增加蜈蜞潭庄，最後火燒店廢庄，今廟境主要仍為王田、五鬮、對面仔及蜈蜞潭庄。陳宏田表示，雖然永康龍潭地區近年來發展快速結婚送禮推薦暢銷產品，不過整體轄境相對於永康其他都市化程度較深的地方，仍顯得古樸，特別是該廟在鄭氏時代即有，迄今亦至少達330年歷史，站在地方文史研究上，不論對廟方、臺南地區或甚至是整個臺灣地區的早期開發史，都有特別的歷史意義。雖說該廟歷來醮事科儀辦理次數並不多，不過廟方執事人員、建醮委員及境內信眾對於醮典與其他地方相較，顯得非常謹慎與注重，整體流程從聖示建醮期程開始，接續宋江陣操練、成立建醮委員會、遴選道士團等，到醮典重頭戲豎燈篙、請水、送火熱銷下殺王、入醮、五朝醮事科儀法會、放水燈、拜天公、普度、遶境、入廟、謝燈篙、送天師，甚至到滿月醮，皆可見境眾一心，齊力為醮典辦理圓滿，實屬難得。本書完成除確認創建年代往前上溯至鄭氏時代，係漢文化最早移入區域之一，也完整紀錄該廟近年來一連串包括入火安座、五朝大醮、圓滿團購熱門商品網購人氣商品福醮等廟會活動盛事，也是一本由大學與宮廟共同合作的廟志與深耕「臺南學」在地研究的學術專書，期盼學術界、宗教界未來持續一起攜手合作，共同來提升宮廟優質文化與學術能量。台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook 台南大學費時5年與廟方合力完成《永康區推薦產品網路人氣商品top10開天宮志》，今天發表。記者周宗禎攝影 分享 facebook
只探討是非對錯而迷失問題的本質 失去對人的信任
【談談／晨恩談心理話】
有一對父母正在對彼此抱怨著對孩子的管教態度，母親表示「她發現姐姐在吃飯的時候，趁父母都沒有注意的時候偷偷掐了弟弟，而弟弟因為被掐了一下生氣的大叫。」母親認為姐姐做了不該做的事情，而要處罰姐姐到牆壁去罰站，但姐姐卻很不開心的抗拒著，甚至要求媽媽要處罰弟弟後，才願意接受這樣的處罰。父親則表示「弟弟幫你在飯裡加了妳也愛吃的雞湯，是出自於善意為什麼要被處罰呢？」
本來屬於兩位小姊弟的爭執，最後卻演變成為父母對於孩子是非對錯的衝突。父親認為姐姐動作打人就是不對，更何況弟弟是出自於善意的動機，最多只能說是一個「雞婆」的行為，而姐姐這樣的不適行為本該接受應有的處罰。但母親卻認為弟弟確實沒有去尊重姐姐，就算是善意的想要幫助別人，也要去詢問別人的意見，而這樣的行為讓姐姐感到不被尊重而特惠省錢不開心，應該先去跟姐姐道歉。
聽著他們夫妻的爭執，在我的心中浮現了一個很大的疑問。
為什麼我們在面對生活中的每一件事，都只想要去論斷別人的是非對錯，選擇去指責對方的錯誤與堅持要求道歉，而這樣的教育模式會不會讓我們對社會變得防衛與逃避。我們似乎忘記了在事情中去學習面對與澄清問題，也試著在衝突中去撥開紛爭的霧霾，找尋是否有可挖掘出來的優點，讓彼此可以在互動中看到相互存在的優點，因為自己的優點而被讚美產生更多的好行為，或試著把握機會去學習面對人際互動中的衝突，學習面對與瞭解自己心中的需要，讓別人喜歡上自己的好而可以包容自己的疏忽。
就故事中的姐姐而言，我們可以幫助姐姐瞭解弟弟的行為是為了什麼？但也需要去關心姐姐是否因為生活中的一些挫折，不知道可以怎樣跟父母討論，在一時找不到情緒的出口狀態下，因為自己的情緒誘發對弟弟的行為感到厭煩。也許我們可以試著跟姐姐討論她目前的生活與情緒，幫助姐姐學習如何安全的表達出自己的委屈與失落，獲得環境適當且合宜的關注與支持。
而對於弟弟，或許我們可以針對他的善良與好意給予一個讚美，但卻也要把握機會讓他學習如何去尊重別人的需要，才不會將自己的善良與好意造成別人的不舒服，結果卻造成自己在人際社交上的挫折。在我們的生活中，很多存有善意的人在為他人付出的時候，往往忘記了去顧慮別人當下的感受，在被拒絕與責備的受傷過程中，漸漸讓我們對社會有了防衛與不友善的思考，造成了自己在人際互動中的冷漠與孤獨。
小時候與家庭互動的成長環境，往往是我們長大後的人際互動縮影，許多人對於人際互動有著莫大的恐懼與焦慮，有許多可能是因為小時候的家庭陰影所致，深怕自己的行為在無意間讓人討厭與指責，而忘記自己原本有的優點可以讓人看到與欣賞。在生活中退縮與避免自己被討厭，會讓我們對於人際關係展現出拒絕與冷漠的態度。也許，去學習尊重朋友而積極展現自己的好，是可以讓我們輕鬆地去擁抱到一生中良好的朋友。
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